敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,衆善奉行。 真為生死,髮菩提心,以深信愿,持彿名號。

观世音菩萨感应灵课(灵验)

上一篇 / 下一篇  2010-09-10 17:42:44 / 个人分类:印祖文钞初学

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印光大师在《文钞三编卷二复邵慧圆居士书一》中,自述出家后,被兄长找回。大师虔心占得《观音灵课第二十得禄卦》:一日吾大兄往探亲,吾二哥在场中晒谷,须看守,恐遭鸡践,知机会到了。学堂占一观音课云,高明居禄位,笼鸟得逃生。遂偷其僧衫,(先是吾兄欲改其衫,光谓此万不可改。彼若派人来,以原物还他,则无事。否则恐要涉讼,则受累不小。故得存之。)并二百钱而去。
1932
年,大藏书家、佛弟子徐长庆同妻马契圆,喜舍净财,发心印造《观世音菩萨感应灵课》一千卷。印光大师亲自作序,并述法语。石印版本依据大明王皇后万历二十年(1592年)排印。书中三十二卦有版画三十二幅,加卷首、卷尾观音、韦陀像,全书共有版画三十四幅。画面线条镌刻流畅,适得其宜。石印本内封面系倩沪上著名书画家海云楼主王震题写。
观音课简易方便,只需占卜者至心诚恳、一心称念菩萨圣号。至诚感召,观音菩萨慈悲加被,使得占卜者对未决疑之事,可一目了然做出判断。从而趋吉避凶,吉祥如意。实是菩萨大慈大悲,俯顺世情,以期同种善根之妙方便。
下面依弘化社翻印台湾版略作校对(未全一致)。愿一切有情常蒙佛菩萨加被,现世身心安乐,临终往生极乐。南无阿弥陀佛!


观音感应灵课石印流通序
观世音菩萨,愍念众生之心,不可以言语形容。虽天地父母,未足以喻其少分。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。喻如日丽尧天,万象咸蒙照烛。春回禹甸,百卉悉荷生成。有感即通,无谋而应。良以菩萨无心,以众生之心为心,故得遍法界感,遍法界应,悉副彼念,了无差殊也。观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善根之妙方便也。凡占者,皆须称菩萨名。如小儿有病,不肯服药,涂药于乳,则不服而服矣。菩萨名号如返魂香,若得见闻,宿业自消,宿善自生,以渐至于上追观音之志事,究竟自利利他于无既也。兹因徐积余居士与其夫人,得前明古本,石印千卷以结净缘,略叙菩萨行慈之意云。释印光撰。(盖小篆印光大师印)
注:石印本载大师此序墨迹。


印光法师法语
观世音菩萨,愍念众生,寻声救苦。凡作善事,恳求菩萨,必垂加被,令其得成。若作恶事,亦垂加被,令决不成。以成则造罪堕苦,其苦难救矣。此菩萨之真慈大悲也。欲决疑者,若原供有菩萨像,则于像前焚香礼拜;若无,则即向此课本焚香礼拜。取五净钱,在香烟上熏过,心中默祷所问之事,按下列之偈,并念菩萨若干声,将钱在手中摇几摇,令其次序散乱,然后掷于桌上,按次是几字几幕,照课本查是何卦,即得其所示之兆云。

观世音菩萨三十二感应课偈
昔日唐三藏诣西天取经,值观世音菩萨曰:汝往西天求教,道途凶恶,缘汝能办。吾助汝三十二感应灵通之卦,日传一课,便见当日前途吉凶,祸福无不应者。
欲叩,焚香祝祷,用净钱五文,于香烟上度过,手内擎摇。祷祝偈曰:
紫金化身千百亿  白衣妙相三十二
稽首圆通自在尊  沙界咸称大悲主
南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!

至心念七遍,或三七遍,或一百八遍。叩而念:愿赐证明,今虔祈祷:弟子某某,所求某事,未决忧疑。即于三十二课内,欲占一课。勿顺人情,愿垂感应!

【如上所述,观音灵课使用方法
1
、欲决疑者,若原供有菩萨像,则于像前焚香礼拜;若无,则即向此课本焚香礼拜。
2
、取五净钱(干净的铜币或硬币),先焚香,在香烟上熏过。
3
、心中默祷所问之事,口称偈曰:
紫金化身千百亿  白衣妙相三十二
稽首圆通自在尊  沙界咸称大悲主
南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨摩诃萨
至心称念南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨摩诃萨(或南无观世音菩萨)七遍、或二十一遍、或一百零八遍。叩而念,愿赐证明。今虔祈祷:弟子某某(自己的名字),所求某事(欲问之事),未决忧疑,即于三十二课内,欲占一课。勿顺人情,愿垂感应!
4
、将钱在手中摇几摇,令其次序散乱,然后掷于桌上,按次是几字几幕(实圈子为字,空圈子为幕),照课本查是何卦,就能得到卦中所示之兆。】

观世音菩萨感应课制版流通缘起
大明中宫皇后,每斋沐焚香,捧诵观世音菩萨灵课,时为社稷卜岁丰,祈太平,屡屡感应。遂命付梓,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶。阐明法宝,慈泽后人。意愿宫闱清吉,海宇万安,雨露均调,仁风休作。愿我菩萨灵课,惟诚信以来格,佑为善以先知,苟渎慢不敬者占之,反至尤焉,尔其钦哉!时万历壬辰春王正月十五日吉,刊于大乘禅寺,计板二十二块,竟请京都衍法寺,便流行天下也。


(注:实圈子为字,空圈子为幕)
第一  《升进卦。上上》
●●●●●
彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。
祸除福禄至。喜气自洋洋。
此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。
求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明富贵。

第二  《从革卦。上上》
●○○○○
旧迹宜更改。新事好进程。
龙门鱼化跃。凡骨作神灵。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。
行人还家立事。在外必有食衣。春来花发更何疑。干事百无阻滞。

第三  《曲直卦。中平》
○●○○○
动用因风便。求财可托人。
喜逢戊己曰。干事得完成。
此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外定延迟。官事经营无理。
所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。伫看先忧后喜。

第四  《润下卦。中上》
○○●○○
船泛江湖内。难求获宝珠。
更宜进大用。福至祸灾除。
此卦心忧顿解。所求百事不成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。
恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。

第五  《炎火卦。中平》
○○○●○
凶卦按南方。烈火不可当。
争讼文书滞。时间有小殃。

此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之忧。目下且宜守旧。
苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。

第六  《稼穑卦。中平》
○○○○●
戊已本居中。先忧后喜逢。
夫子值陈厄。目下不和通。
此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊瘥。
所求未获成就。莫忧运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。

第七  《进远卦。上上》
●●○○○
门户兴安泰。钱财渐渐昌。
进身求望吉。疾病得安康。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损。
官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

第八  《得助卦。上上》
●○●○○
所干蒙天佑。门招百福臻。
贵人相助力。获福尽欢欣。
此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。
炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。

第九  《获安卦。中上》
●○○●○
目下如冬树。枯衰未放花。
看看春色动。一发尽生芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病淹缠迟滞。
婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。

第十  《随心卦。上上》
●○○○●
春日融和气。衰残物再兴。
更逢微细雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。
一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。

第十一  《百达卦。上上》
○●●○○
灾散祸门闭。喜庆福门开。
目前相逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就。
旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。

第十二  《安吉卦。上上》
○●○●○
进用多随意。寒儒衣锦归。
前程春风霁。散步赏芳菲。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。
财利求来百倍。行人称意无忧。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。

第十三  《举进卦。下下》
○●○○●
水中现明月。见影不见形。
钱财多失散。谨慎得安宁。
此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。
万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。

第十四  《安静卦。中平》
○○●●○
动用不安宁。经营事不成。
退身方可吉。守分祸潜形。
此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。
若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。

第十五  《阻隔卦。下下》
○○●○●
衰木逢春少。孤舟遇大风。
动身无所托。百事不亨通。
此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。
莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

第十六  《消厄卦。上上》
○○○●●
日出照四海。光辉天下明。
进身和合吉。百事自然成。
此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。
争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。

第十七  《至喜卦。中上》
●●●○○
病散身安泰。官事只可和。
前程宜守旧。灾祸自消磨。
此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小莫争他。忍者消除灾祸。
君子时乖运拙。小人得逞偻儸。黄花直至正秋过。自有清香远播。

第十八  《犹豫卦。下下》
●●○○●
此卦恍惚多。财帛暗消磨。
婚姻反成害。人事不谐和。
此卦凡事不遂。经营未决忧愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。
口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

第十九  《丰稔卦。上上》
●○●●○
丰富时时进。钱财格格高。
松筠欺雪露。兰桧出蓬蒿。
此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。
疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽。

第二十  《得禄卦。上上》
●○●○●
高明居禄位。笼禽得放生。
动容招财宝。更宜向远行。
此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合著紫罗衣。远投高人有喜。
求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

第二十一  《福禄卦。上上。》
○●●●○
福禄得高强。声名自进昌。
遂心获大吉。万里好风光。
此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。
所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也。

第二十二  《明显卦。上上》
●○○●●
明月正当天。清光午夜圆。
纤毫云翳息。万里得凝然。
此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。
官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

第二十三  《凝滞卦。下下》
○●●○●
赢刀登途远。饥人去路长。
进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。
口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

第二十四  《荣显卦。上上。》
○●○●●
三家俱养性。始元得共生。
果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。
病者即时痊愈。官词勿虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。

第二十五  《福厚卦。上上。》
○○●●●
离别重相见。不知事尽通。
所求皆随意。身乐得从容。

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合赏心绝虑。
买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年余。今日欢迎会聚。

第二十六  《永成卦。上上》
●●○●○
年来少灾害。先祖积阴骘。
若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。
行人不久当至。病人体态穷通。是非口舌尽消镕。祸去福来远永。

第二十七  《岁稔卦。上上。》
○●●●●
霖雨禾苗润。何愁不广收。
随心得所以。无喜亦无忧。
此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。
九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

第二十八  《开发卦。上上》
●●○●●
蚌中珠自现。石内玉争妍。
进身求望吉。凡庶作神仙。

此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。
占病早获痊愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

第二十九  《天禄卦。上上》
●●●●○
征战逢威力。旌旗引驾归。
功成名位就。门户见光辉。

此卦凡事大吉。命中天禄乘除。动容喜得贵人扶。官位声名高举。
福至重重有据。灾消寂寂无余。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。

第三十  《后喜卦。中平》
●○●●●
离水得到岸。过桥获度安。
重重忧险阻。荡荡自心宽。

此卦心怀忧虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。
自觉重重有阻。谁知渐渐当权。伫看锦色耀重添。官禄增崇荣显。

第三十一  《迟滞卦。下下》
●●●○●
迢迢途路远。看看日坠山。
忧心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。
投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。

第三十二  《绝迹卦。下下》
○○○○○
尘暗秦时镜。珉含卞氏琼。
如屈石窑内。何日见光明。

此卦忧疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。
一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。


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TAG: 感应 观世音菩萨

君合.的个人空间 幽谷劲松 发布于2010-09-11 09:01:19
南无阿弥陀佛!
仰止灵岩 xueren 发布于2010-09-14 19:12:02
随喜感恩师兄慈悲分享!请教关于字幕的问题 ,比如在五个净币的一面上写上金木水火土 ,得卦象后,只要是有字面朝上(不管是什么字),则把这个当黑圈,没有字的朝上,则当白圈,这样的话五个净币总共只有32个组合.
仰止灵岩 xueren 发布于2010-09-14 19:13:36
,均在32卦象中,依此虔诚祈祷,必得菩萨慈悲指示,不知理解对否,南无阿弥陀佛!
信 愿 念 佛 jingyuan 发布于2010-09-16 01:46:59
是这样的。南无阿弥陀佛!
信 愿 念 佛 jingyuan 发布于2010-09-16 01:55:25
[i=s] 本帖最后由 jingyuan 于 2010-9-16 02:08 编辑

[p=30, 2, left]“观音灵签甚好,但当求之于己,果其真切无伪,自可蒙菩萨加被。若求己之心不诚,菩萨便难加被矣。”——复张云雷居士书《续一》(民国二十年)
     通过占观音课的形式,使众生至诚念圣号求加被,是菩萨祖师的慈悲方便,与其他占卦方式本质不同。[/p][p=30, 2, left]“观世音菩萨,愍念众生,寻声救苦。凡作善事,恳求菩萨,必垂加被,令其得成。若作恶事,亦垂加被,令决不成。以成则造罪堕苦,其苦难救矣。此菩萨之真慈大悲也。”[/p][p=30, 2, left]若有需决疑之事,自己至诚占观音课,方便而灵验,亲得观世音菩萨加被,多吉祥呢![/p]

佛恩 foen 发布于2010-09-17 15:58:00

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