若众生心.忆佛念佛.现前当来.必定见佛.去佛不远.不假方便.自得心开.如染香人.身有香气.
再见索达吉堪布
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下一篇 2010-07-04 10:44:46
/ 个人分类:上师逸事
果华: 至诚顶礼大恩上师索达吉堪布!
(学员一)
“具德上师加持入心间,不偏众生普降大法雨,
三学之藏索朗达吉尊,祈请身寿不变久住世。
愿以发心皓月之光明,五浊黑暗消于法界中! ”
经过一整天的颠簸,我们一行人终于于晚上九点多到达了佛学院,夜景中的五明,那么陌生,司机是炉霍人,连汉僧商店都找不到,天又下着大雨,根本找不到人问路!
终于见到了圆智师,终于可以呜嗷叫着要吃当天的早饭、中饭和晚饭了!
“快去见上师,下课刚好可以拜见!”
匆忙备了哈达,去见上师。
挤进经堂,献上哈达!上师一脸的木然:过于疲惫,都疲惫得没表情了:“你是谁?”“我是某某。”上师不一定听清了我的回答,但开头的“圆”字可能听见了。我对上师请了安,狼狈地溜出了经堂。
实在也不知该说什么!上师明显比记忆中的苍老,仍然那么疲惫,都疲惫到了拿不出表情的状态,我这样在外漂泊的弟子能说什么?在光碟中的上师,总是神采奕奕,镜下的上师,真让我不忍回忆!
这年代,什么样的上师,示现啥样的都有!像索达吉上师这样燃尽自己的真不是很多啊!
记得一位道友告诉我,有人从五明去印度,印度各位大善知识开口询问的第一句话总是:“索达吉堪布法体如何?”其次才开始慢慢询问门措上师和丹增活佛等大德!
走遍藏地,听到的都是:“若当今感兴趣对汉人传法的上师们,能像索达吉堪布那样,真正精通教法和证法,又有大悲心,真正能发大菩提心给所有众生,不论其根器之高低,都能授之以佛法甘露,那该有多好啊!”一位走出闭关房的老僧人,向我索要索达吉堪布的照片,我供养了他一张上师在荷池前笑容绽放的法照,那位出关的老僧人如获至宝般地捧走了照片!
人人都知镜前的上师,想到镜下的上师,我凝咽无语!愿每位道友都以精进修法对上师做上等供养!否则,何颜面对上师?
3万多人五明佛学院,13位虹身成就的圣地!
(学员二)
可能因为一直在学院,天天听法时能见到上师,没有觉察到上师的苍老,相反,每次去上师座前,有事需要请示上师时,都内心非常震撼,为了上师极为寂静的面容。和光碟中看到的完全不同,和上师讲法时我们从下面见到的截然不同,由上师深邃,肃穆的面容,末学理解到了一些论典中所说的怎样观察善知识——从其身语寂静相中。
(学员三)
看了这个帖子又想起来去学院时听上师讲课的情景,上师那天讲现观,灯打开开始上课时精神奕奕,讲到一半,上师示意暂停录象,随后就无力的靠在垫子上,感觉上象是所有精力瞬间从上师身体里面跑出去了,整个人极度的疲惫,像是变了一个人一样。
实际上上师太累了,讲经说法,翻译文章,管理学院,修建大经堂,管理智悲学校等等。
作为弟子我常常想,不要说翻译和写那么多文章,把上师翻译的文章好好学一边,都是一个很困难的任务,一般人很难做到。
我自己很惭愧,学法的时候开始还好一点,后来就是越来越懈怠,在大城市里红尘滚滚,很快就把自己迷失掉了,归根到底还是人身难得等法没有融入自相续。
这里与各位同修共勉,争取有生之年把上师翻译写作的书都学一遍,不辜负上师的一片苦心和各个发心人员的辛勤劳动。
祈祷索达吉堪布长久住世应多忏悔业障,多做空行母荟供
2007.9月,学院师父,,还有外地的师兄们打来电话, 都谈论一令人心痛的话题:索达吉堪布病了,并说医院已确诊是严重的病. 师兄们都忧心忡忡的,有的师兄伤心地痛哭。
9.30日晚有幸与丹真绒布仁波切通电话,上师问:“索达吉堪布现在怎么样?(指讲课)”我说:“听很多人传说堪布有很严重的病。”上师说:“不要乱说,也不要去传这种话,真正的大成就者,怎么可能有这种病,是我们众生的业障。要多祈祷堪布长久住世,多多忏悔业障,多做空行母荟供祈祷堪布长久住世!
丹真绒布仁波切多次说过:索达吉堪布讲的课很好,他对汉人的恩德非常大.
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索达吉