让我们把目光投向佛吧

       发现爱烦恼的师兄不外乎一个原因，就是总是在自己这边用力，总是在娑婆这里打转，总在自己生活的的圈子里迈不出来。我还爱发脾气，我还不孝顺，我还是起嗔恨心，我还是怎样怎样----其实，佛给我们的条件是念佛往生，佛都没有给我们设置层层障碍呢，反倒自己总给自己设定一个小圈子，似乎我做不到这样，就对不起佛了，所以一旦达不到，心里就生烦恼了。每天的事情不是欢喜的念佛等待往生，总是为自己依然还这样而苦恼。

    其实大可不必啊，我们不要把我们自己看的太高了，我们本就是这样的凡夫啊，我们有时还是有很多坏习惯，惭愧当然是对的。大可不必每天纠结在这些事情里自责了。念佛人本来就没有固定的模式，士农工商甚至杀盗淫妄只要回心念佛都可以往生的。佛甚至更欢喜自认为很坏的孩子早日回家呢。

   汝一心正念直来，我能护汝。就以你当下的样子来念佛就可以了。是什么样，就以什么样子来念佛就是对的。不用总是重复着我业障重啊，烦恼多啊，我比别人业障都重啊。生在这个末法时期，五浊恶世里，哪一个业障不重呢。不重就不会来到这个娑婆世界了。所以有没完没了自责的心，后悔的心，莫不如忘记这些，让我们把目光投向佛吧。

    在这个世界里，人身难得，佛法难闻，只有往生极乐世界是最大的事，生活中那些事，都是我们旅途之中的小插曲，我们人生的大方向一定了，真的没必要让这些根本不足挂齿的小事搞得烦恼不堪。

   佛救众生是不论“善恶”的，是善、是恶，都以你当下的样子来念佛就可以了。如果你非要给自己设定好一个一定的目标，我这也要改，那也要改，那就是还没明白慈父那一颗急切救度我们的心，那就是自己在论“善恶”了。虽然这样的念佛不碍往生，可只要加进自己的想法，那就肯定要烦恼的，就很难体会那种自在和法喜。

     鸭脚短，鹤脚长。天生就是这样的。我们凡夫也因为累劫累世的因不同，脾气秉性也自然不一，所以不管我们是每天精进念佛十万，还是散漫念佛百声，在佛的眼里都达到了他救度我们的条件。所以我们真的没有必要因自己不能达到某种要求而苦恼。我们就是这样散漫的根机，我们就是这样妄念不断的凡夫，我们就是这样贪嗔痴慢疑具足的孩子啊。 

     只要我们每天能够念佛，只要我们愿意往生极乐世界，那么就这样往前走吧，所有的障碍都不能阻止阿弥陀佛对我们的救度，这一生只要能往生，还是那句话，念佛是主要的，顺便活着吧。

   把眼睛总是盯在无常的事情上，没什么意义啊。不如啥也不管的，全身心的把自己交给佛吧。自己啥样都别在意，就是一句句南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，通身放下，彻底靠倒之后，阿弥陀佛一定会给你一个安心的自己，感恩的自己，懂得除了念佛没有出路的自己，自然就会生活在每一天的当下，不过多的去想明天的事情。我们的未来啊，我们的孩子啊 ，我们的身体啊，我们的父母啊，都没必要去太多的设想，那根本就不是我们的事，所以会发现，生活中少了很多引起烦恼的理由。

  我们做不到禅宗讲的无相，可我们多把目光投向佛那里，自然就会把身边之事放下一些。就是别总在自己这边打转，我们这边啥样，都不值钱的，能做好尽力做好；实在没做好，也不必总是自责，赶快念佛就好。

     佛一定会把你调摄成一个好孩子的。南无阿弥陀佛!

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