渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,难免衰残老病。
任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
念佛就是光明和幸福
上一篇 /
下一篇 2010-11-02 22:37:59
学佛以来,认识了不少的莲友,家中时常有客
人,多是谈论朋友之间的亲密话题。日子久
了,难免谈到世俗当中的烦恼和失意。听得多
了,发现不外乎几类:一是家庭情感的问题,
比如夫妻之间的矛盾,和长辈相处的问题,和
子女沟通的难题;二是工作的压力,比如和领
导的关系,和同事的相处,和业务对象的沟
通,等等。第三点才会谈到修学佛法当中的一
些问题。往往第三类问题很少涉及到,就是谈
到了也难以深入。可见像我这样根机陋劣的娑
婆世界的众生,很大一部分的精力和时间都没
有放在念佛信佛上,我真的是一位惭愧的“念
佛人”。发现这个问题的时候,不禁联想到净
土宗的几位祖师大德,都是每天念几万声佛
号,不敢有丝毫懈怠,尤其是印光大师,更是
将“死”字贴在脑门上督促自己念佛不辍。祖
师大德们都把念佛放在了人生的第一位置,除
了念佛兢兢业业以外,每日的生活却是随缘度
过,很少因为生活中的琐碎事情而影响到念
佛。而我自己呢?好像生死大事都已经“放
下”,面对死亡容易,面对活着却很艰难。这
不是和祖师大德们背道而驰了吗?虽然我只想
做一个平凡的念佛往生人,但是猛然间发现的
这个问题,却不得不引起了我的思考。
很久没有写学佛的体会了,也许是想法和体会
都少了;但也许是学佛退步了。现在都不想管
那么多了,这一年多来,只有一个体会越来越
强烈,那就是:一旦感到痛苦就是在五欲六尘
里面造作,在业力里面沉沦。一旦身心愉悦,
满心欢喜,就是和阿弥陀佛在一起,就是在阿
弥陀佛的大愿船上!所以刚刚谈到的念佛人的
“苦恼”,其实就是自己没有安住在六字名号
里,没有念佛,又被业力牵引了。好在现在也
明白了念佛不需要断尽烦恼,但是绝对不可以
不念佛!每逢伤心痛苦绝望时,就坐下来一声
一声称念“南无阿弥陀佛”!其中有一次,刚
刚念到三声,就有声音从心底升起,反复说
道:如母忆子,如子忆母,不相舍离。心中那
份彷徨和恐惧一下子就化开来,轻松愉悦升起
来,满心喜乐!
一年多来,恐惧使我神思恍惚,心不安定,但
是仅仅出声称念三句“南无阿弥陀佛”,就可
以获得如此的安心与快乐,真是“佛力不可思
议”啊!从那以后我深深感到念佛就是和阿弥
陀佛的在一起,念佛就是没有恐惧,念佛就是
光明和幸福。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
此生唯有念佛才是正定业,其他一切都是梦幻
泡影,不可沉沦其中。现在再来看祖师大德
们,不就是在做这件伟大而又平凡的正定业
吗?他们终其一生都没有偏离这个正定业,给
末法时期的众生做出了最好的榜样!
找到了自己一生所要从事、追求并为之献身的
正定之业,其他的那些“旁业”“邪业”“罪
业”,总有一天阿弥陀佛会帮助我们从根本上
抛弃、戒除的。就算一时之间还有痛苦烦恼,
那也会因为我们不断称念这句“南无阿弥陀
佛”而转化为修学的逆增上缘!每逢自己感到
痛苦不堪,甚至面对每日的生活都承受不了的
时候,我就会好好反省自己是否真的把念佛作
为此生的正定之业,是否真的把心安住在了六
字名号上了。南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
相关阅读:
- 印光大师开示念佛无上功德 (xuefo, 2010-10-31)
- 念佛不在念多少 (感悟感通, 2010-11-01)
- 念经念佛还会有灾祸吗? (悟能, 2010-11-02)
- 念佛刻不容缓 (心不净, 2010-11-02)
- 开悟了之后才知道这念佛法门是最妙的(转) (IT居士, 2010-11-02)
- 我皈依初期的念佛放生感应 (upala, 2010-11-03)
- 念佛的感应和好处 (难了放下, 2010-11-03)
- 修华严奥旨妄尽还源观(第五十三集) (摄境归心, 2010-11-03)
- 修华严奥旨妄尽还源观(第五十五集) (摄境归心, 2010-11-03)
- 修华严奥旨妄尽还源观(第五十六集) (摄境归心, 2010-11-03)
导入论坛
引用链接
收藏
分享给好友
管理
举报
TAG:
光明
念佛
幸福