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张从兴，1966年来到人间，土生土长的新加坡华人，祖籍海南文昌。自幼好读各类杂书，正儿八经若经史子集，旁门左道如命相星卜，皆有所涉猎，惟无一精通。自十多岁接触到圣严法师的《正信的佛教》和林世敏居士的《佛教的精神与特色》这两本书后，就开始对佛教有了兴趣，后来在上演下培老和尚座前皈依，正式进入佛门，成为三宝弟子。

庚寅虎年大年初八的两场法事活动

上一篇 / 下一篇 2010-02-22 10:43:46 / 个人分类：说三道四

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　　今天是大年初八，去了两场法会。第一场法会是新加坡藏密佛学研究会在杨氏大厦举行的“二十一度母及格萨尔王转运法会”，第二场是大觉寺的诵经法会。

　　之所以说“去了”两场法会，而不说参加，是因为第一场是应邀去拍照，第一场是循往年的惯例去“吃斋”，我本人并没有参与法会的过程。

严麦荣雄多吉仁波切和拉则祖古仁波切一起主法

　　“二十一度母及格萨尔王转运法会”是一连三天的大法会，由来自四川色达县拉则寺的严麦荣雄多吉仁波切和同样也是拉则寺系统的新加坡藏密佛学研究会会长拉则祖古仁波切一起主法。而今天是三天大法会圆满结行的最后一天。

　　拉则祖古仁波切两天前就给我发了短信，说大法会布置得很庄严，欢迎我去拍照片，但是因为当天我得上班，去不了。昨天虽然是休息日，但因为有别的事情，没办法抽出时间，今天如果再不去，就要错过了这次难得的殊胜机缘。于是，我一大早就扛着相机，打的敢去杨氏大厦准备拍照，没想到竟然忘了装内存卡，只好设法到附近买了张内存卡，再赶回去拍照。

金碧辉煌的二十一度母坛城

　　确如拉则祖古仁波切所言，大法会的坛场确实布置得很庄严，主坛城的中央供奉的是格萨尔王跃马雪域的铜像，周围是各大菩萨的唐卡。在主坛的左前方是二十一度母坛城，供奉的是金碧辉煌的二十一度母铜像，非常庄严。

格萨尔王宝瓶

　　在主坛的前方，摆满了各色供品、鲜花、酥油灯等，还有好几十个格萨尔王宝瓶。在主坛城的右侧，有一个分坛城，上面挂着三幅我叫不出名字的曼陀罗唐卡，唐卡下方有好多祈福酥油灯。其中最为引人注目的，就是印上“新加坡共和国政府及全体人民”字样的双层九品酥油供灯。在这个大供灯两旁的是写上两位仁波切和其他喇嘛及护法名字的酥油大供灯。

印上“新加坡共和国政府及全体人民”字样的双层九品酥油供灯

　　我也点了一个小一点的、由鲜花簇拥着的酥油供灯，写上“张从兴合家”五个字，放在主坛城左侧之处，祈求格萨尔王和二十一度母保护我们一家在虎年顺顺利利，平平安安。

写上“张从兴合家”的鲜花酥油祈福供灯

　　在主坛城的对面，是一个有好几层高的“度母隆达”坛城。这个坛城下方的周围有十二生肖，坛城上摆满了各色供品、插满了风马旗，非常庄严。

好几层高的“度母隆达”坛城

　　由于下午要上班，我只拍了上午的法会，下午的度母火供仪轨因为要上班，因缘不具足，没能拍摄，不无遗憾。

　　完成了拍摄任务后，赶紧打的回家，准备赶第二场——循往年惯例，和家人一起到我家附近的汉传佛教道场大觉寺去“吃斋”。

　　我和妻子带着两个儿子赶到大觉寺时，已是中午12点多，上午场的诵经法会刚刚结束，法师和居士们已经在用餐了。烧完香后，我们就开始祭五脏庙了。