近世学佛者多，成就者少，其所以不能成就，原因则如下(王骧陆上师)

上一篇 / 下一篇 2009-03-27 13:31:40

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　　一者、但知求佛求法求僧，性属依赖，忘却自求自修自证。

　　二者、以依赖于他，故必求最高无上之法与师，以冀速成，而不知实误。

　　三者、以求最高无上故，遂生种种分别，而门户之见起矣。即此一事，可以空耗时光，匆匆老去，一事无成。

　　四者、以空耗时光，久无消息，遂又疑人谤法，或竟退转不修。

　　五者、终日务外，不知痛切，或抽空在佛堂一修，一曝十寒，终不得益，有或当作消遣之事，无关痛痒，毕竟毫不相干。

　　六者、于一切行住坐卧人事往来之地，种种习气发现时，一任其流浪，绝不回顾自心，故不得受用。

　　七者、贪取于法，以多为胜，不能一门深入。

　　八者、不明学佛无定法之义，法法各有立场，不可强同。乃不依规矩而自生法见。

　　九者、喜分别他人之意境而自成妄，如曰某也开悟，某也成魔。不知称人开悟者，即不啻自称开悟。以非开悟人不能断他人之悟与否也，论人魔者亦然。故曰妄。

　　十者、难遇善知识，或以耳为目，遇而不识。

　　十一者、先入为主，于法不知圆通变化，故自甘劣小，不敢承当。

　　十二者、误认无明为实，烦恼难除，菩提惟佛独有，我辈此生无分。

　　十三者、以修行入善，为学佛事业终了，尚不知究竟了义，又以生西为学佛唯一之希望，尚不明如何往生之义，故修至中途，不能再进。

　　十四者、误以求佛可以销罪业得福报，而自己依旧烦恼。

　　十五者、于自己生高慢，于他人生疑忌，且耻于下问，轻于初学，不觉自障其道。

　　十六者、于初下手时，不先明学佛究竟，不先决定，因地不正，故入盲从。