觉赤活佛心要(九)

           觉赤活佛心要(九)

暇满人身难得 依佛修心要旨 脱俗积善良方  改变动机妙法

改变动机的方法

《释量论》中有云：获得生命之开始，呼吸及根识心识，无有不续之生命。没有一个众生不曾经作过自己的父母，只是一切众生在生死轮回中烦恼障碍不能相识。从无始以来自己曾投身猪狗等无数的众生身，在投身任何众生时一定有任何一个母亲，而这些父母肯定不止一次的做过自己的父母。没有自己不曾出生过的地方，一个地方都可能出生过无数次；也没有自己不曾投身的众生，一种有情也投身无数次；而每次投身都有一个母亲，作为自己父母的时候，从自己住胎盘开始，母亲就开始注意自己的饮食、住行，甚至于腰带的松紧，一切都做得小心翼翼的，生怕伤害怀里的孩子。等出生以后，喜悦的表情注视你，温柔呼唤你的名字，千方百计的保护和养育你，将所有的财富赐给你。总之，母亲爱惜孩子胜过爱惜自己，为孩子擦拭鼻涕和不净之物，教孩子走路说话，甚至连自己踏入佛门也是受于母亲相应的引导，母亲是何等恩重的养育孩子呀！正如此，今生的母亲和所有曾经作为自己母亲的众生一样都曾养育过自己，不同的只是时代，其他别无一丝区别。相同于恩重如山，就像自己被痛苦折磨一样，他们也被痛苦折磨。恩重的母亲向往乐而不想苦，却不懂得苦乐根源的善恶取舍，至今还在无边的轮回中痛苦着。若自己明明知道这个道理，却只顾个人解脱，这是最不道德最糟糕的行为。《劝学书》中说：亲朋沉浮轮回海，明知坠入深渊中，逝去不识而相弃，若为独脱何等耻。另外，自己还要观想：为母之一切众生痴迷于烦恼之魔而跃向恶趣的悬崖，作为儿子的我一定要使这些母亲从恶趣中解脱出来。

待续......