态度

德定明年六月就要高考了，学习很紧张。早晨六点起来，晚上十点多才能睡下。

让德慧郁闷的是，德定在很多事情上总是慢条斯理地：一把旧雨伞，非要折叠得没有一丝皱褶；一叠草稿纸，非要裁剪得方方正正；一张书桌，非要整理得干干净净……

德慧看着她一丝不苟的样子，提醒她抓紧一点：把时间省下来，去休息吧……

德定摇头晃脑地说：《弟子规》上讲，“房室清，墙壁净。几案洁，笔研正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。”不是我不乐意节约时间，这是一种态度，生活的态度。

德慧很惭愧，很多时候，下班回来，感觉很疲乏：那么多的家务，能省下多少的时间来礼佛念佛？

于是，家务，马马虎虎地做；念佛，急急忙忙地念……

于是，下班后又开始了一份工作，一天又一天，忽然很厌倦。

曾经记得有位师父说过这样一句话：学佛是一件很尊贵的事。

可是，如德慧这样学佛，尊贵吗？

简直是苦恼加烦恼哎：为了完成下班后的工作，睡不醒也要起来，一部《地藏经》在半睡眠状态中完成；晚上忙完家务，在沙发里念佛，佛号声常常越来越远；……更为糟糕地是，自己的身体出问题了，不是这里不舒服，就是那里很疼痛。

……

忽然对德定的“态度”想了很多：学佛为什么？

 ——必堕地狱，只能往生。

 可是，阿弥陀佛有说过：往生必须念多少的佛号，做多少的功德吗？

 阿弥陀佛只是说：至心信乐，乃至十念。道证法师在《弥陀要解》讲解中更是肯定地说：真的想去，一念就行了。

 再来看德慧的念佛，是真的念“佛”吗？

 念瞌睡，念疲劳，念病痛而已啊！

        这样的念“佛”如何往生呢？

        德慧对德定说：学佛也需要“态度”，借你的“态度”，重振学佛的“态度”。

        记得道证法师在《拜佛与医学》中讲到：当我们礼佛一拜时，正是与阿弥陀佛会心一笑的时刻。

         在一丝不苟中，一天又一天吧。

如此的幸福中，瞌睡，疲劳，病痛，也在渐渐远去……