菩提道次第

《入菩萨行论》讲解出版了

上一篇 / 下一篇 2008-11-26 14:11:50 / 个人分类：心情轨迹

这是首部以格鲁观点讲解的现代白话版本，稀有。
讲解者是位拉然巴格西，珍贵。
翻译者是当前年轻一代中的佼佼者，难得。
录入、校对、编辑、印刷、出版是合众人之力完成的，随喜。
里面也有我的少许心血，能为恩师作些事情，高兴。
在整个过程中，我大概用了一个多月的时间，对禅定品和智慧品做了校对工作。
校对的过程，其实也是自己学习提高的过程。
阿扎仁波切用格鲁的宗见对智慧品的讲解，非常透彻，对一些微细的部分做了清晰的抉择。
并根据当时听者的根器，做了有关四部宗义方面的补充。
感觉仁波切是做了非常充分的准备。
现场翻译缘宗法师，翻译流畅，佛学名相应用正确到位。所以我整个校对过程，改动的不是很多。唯一稍有模糊的地方，是在阐述中观应成派对胜义世俗二谛定义时，有些不太清晰，我虽然在括号中做了一些添加，尽力使内涵表达清楚，但自己感觉还是不太满意。原本想联系译师的，后来工作太忙，就一拖再拖。
对于书的出版，应该庆贺一下~~~怎么庆贺，没想好。

购书者请联系心净，电邮为：wenqd666@sohu.com。

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=10685&extra=page%3D1&page=1

以前我在博上贴的关于寂天菩萨的故事:

http://club.fjdh.com/4754/viewspace-48045.html

以前我在格鲁论坛写的一段文字:

阿扎仁波切讲《入行论禅定品智慧品回向品》一校稿

缘起。有几位师兄提出要看一校稿，现上传，随喜大家。
几点说明。
在师兄们辛苦录入的基础上，我做了些校对工作，尽力做到稿子和录音的一致性，当然疏漏、错误是难免的，请大家在阅读的过程中指出来，以便在后续的整理工作中改正。
一校稿在语法正确性和句子通顺方面，有许多欠缺，请大家原谅。
已经有颇具文才的师兄在做润色工作了，期待正式版！

感想。
禅定品部分，仁波切引用广论奢摩他章做了很多补充，扼要的阐述了禅定的重点。
智慧品部分，仁波切又补充了四部宗义的一些内容，作为后面的基础，对原文的讲解非常精彩，好多观点和广论毗钵舍那章可以互相参照。楼下我会举一例。

劝勉。
如《三主要道颂》中说：“不具通达真理慧，虽修出离菩提心，不能断除有根故，应勤通达缘起法。”
甲操杰大师在《中观四百论释》说：“若谁听说空性略能生起或者是无自性的怀疑，亦能坏灭三有，因为能略略地思维诸法实相的理故。有怀疑就决定有希求，并且能以教理现证正见，断尽烦恼即得解脱。”
阿扎仁波切在智慧品结束时说：
象这样的学习，因缘非常难得，我们在学习之后，要经常串习。我们一再讲闻思修，没有闻思的修，就象没有手的人爬山一样，非常危险。一定需要闻思，最起码要有善知识摄受。对空性等经论的闻思，只会对空性的定解产生越来越强的力量。《入行论》前面几品比较好懂，智慧品很难懂。通过学习，多少有所理解，以后经常看看。以此为基础，以后再看中观方面的论著，就会有不同的感受。对中观方面的学习，有很大帮助。