极乐有退？极乐不退？

  于某师谈净土。某师说：“仁波切讲《无量寿如来会》时说：“早年听上师讲迁识法时，上师曾说往生到极乐世界会退。”

  我“大惊怖”说：“这怎么可能？若如此不是和阿弥陀佛的本愿相违了吗？”

  某师：“… …” 也未至可否。

若干时后，遇仁波切，当面请问。

  仁波切说：“往生到极乐世界不会退，但是在莲花中，未花开见佛可容福尽而退。”又补充说“这个我也是听我上师传迁识法时讲的，这个和四十八愿也有冲突，我也查了很多书，但是没找到教典的证据。不过我相信藏地的大德不会乱说的。”

 心存疑云：“难到，莲花之内不算是极乐世界？”

又若干时，仁波切重讲《无量寿如来会》。

讲到：

“佛告彌勒。此諸眾生亦復如是。以疑惑佛智生彼宮殿。無有形罰乃至一念惡事。但於五百歲中不見三寶。不得供養修諸善本。以此為苦。雖有餘樂猶不樂彼處。” 辩论开始

“此中有疑众生往生之处是不是极乐世界？”

“是，算是极乐世界。”

“极乐世界有苦吗？”

“经里讲，无有众苦，但受诸乐。”

“那是不是有苦，就不是极乐世界？”

“… …是，极乐无苦，有苦不是极乐”

“那这疑众生所生之处，就不算是极乐世界，因为有苦故。因为彼经中说“以此为苦”故。”

“… …”

“所以，说有未花开见佛的众生福尽而退和弥陀的本愿就不相冲突，因为本愿说的是往生极乐不退，这里说的还不能算是极乐世界。”

“这事可以再想想。”