甲：师兄，你现在每天的功课，一直是拜八十八佛吗？末学的功课是每天早上念佛。如果师兄功课外没有其他安排，能否修一下《普贤行愿品》？现在有很多人在修。很早之前末学就想修，但一直没有开始。去祖庭见到一本《请入普贤愿海》，就决定在半年之内背过，现在开始了。没把它作为功课的一部分，只是坚持每天至少念一遍，很惭愧也不讲究仪式。如果师兄感兴趣，我发相关资料给师兄。
乙：是的。我现在是八十八佛，加上师兄给的那本日诵集要。还有，就是晚上一个小时的佛号。普贤行愿品怎么修？末学非常感兴趣。南无阿弥陀佛。南无阿弥陀佛。发吧。师兄，我们每天的日诵集要里不是有那个普贤行愿品吗？一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者……
甲：《净土五经》里面有《普贤行愿品》，不太长，师兄先熟悉一下。
乙：好的。阿弥陀佛。末学先看一下。阿弥陀佛，师兄，末学粗粗的看了一遍。末学奇怪的是：有些偈子都是礼拜八十八佛时候有的：“所有十方世界中 -----回向众生及佛道。”这一段就是。
甲：是的，禅门日诵里面也有《普贤行愿品》的内容，《净土五经日诵集要》里面也有。
乙：师兄，怎么修，是日日诵，还是背下来？
甲：末学是想半年背下来，因为记忆力太差，得半年。并且至少每天诵一遍。末学讲一讲为什么要修它。
一，修普贤行愿品是成佛的方法
《华严经》，就是我们刚请来的这一套，80卷的，最后一部分，普贤菩萨赞叹佛的不可思议功德，长篇大论，最后总结说：虚空可量风可系，无人能说佛功德。可见成佛的好处无量无边。
在40卷的《华严经》中，普贤菩萨赞叹完毕，然后就是《普贤行愿品》，在这里菩萨接着说：若欲成就此功德门（就是说：如果要成佛），应修十种广大行愿，下面就说了这十大愿王。
二、修普贤菩萨行愿品，能保证往生极乐世界
你看普贤菩萨行愿品无论长行还是偈颂部分都谈到生极乐的问题。师兄读《无量寿经》，里面阿弥陀佛发的四十八愿中，有很多就是为了修行愿品的人发的，如第二十二、二十三、二十四愿。只要我们按普贤行愿品发了愿，阿弥陀佛就一定要，因为阿弥陀佛成佛前也是发了类似的愿。修十大愿王的人，就像一个有志青年，要办一个大公司，解决很多就业问题，创造巨额财富，但自己没有经验，也没有钱。这时候有一个长者，很欣赏这个年轻人，就会主动帮助他，给他钱，讲授自己的成功经验。因为这个长者看到了一个像自己当年一样血气方刚的年轻人，高兴哪！阿弥陀佛就像那个长者一样。阿弥陀佛做比丘时，发愿的时候，世自在王佛就帮了他。
乙：阿弥陀佛，末学细看下。南无阿弥陀佛，如此殊胜。末学合十。顶礼《普贤行愿品》！末学也和你一样的发个愿。把这个背下来。每日诵一遍。
甲：印祖说，《华严经》最后是十大愿王导归极乐。当时末学就一直很不明白，为什么要用“导归”一词。现在明白了，就像一个初中生，在别人考虑上个好高中的时候，他的理想却是上北大，尽管没太考虑上哪所高中，但他的远大志向却引领着他进入了最好的高中，所谓“导归”。
乙：末学刚把这个给存上了。师兄，末学一直的不明白我天天的礼的那几句偈子，也从未认真的思考过。原来，出自普贤行愿品，而且，《普贤行愿品》这样的殊胜，末学忏悔轻慢。
甲：我们只管树立远大理想，阿弥陀佛帮我们实现这个理想。做个有志青年！
乙：嗯。做个有志青年。做到深信。我们只管树立远大理想，阿弥陀佛帮我们实现这个理想。末学很欢喜末学树个理想，别人也帮这种状态。阿弥陀佛。真的升起感恩心了。感恩阿弥陀佛。
甲：还有，你看《无量寿经》刚开始，介绍那些与会的菩萨，有一句：“皆遵普贤大士之德，具足菩萨无量行愿”，大家都是这样过来的。
乙：嗯。我在礼八十八佛的时候，礼八十八佛完毕，有一句：“南无大行普贤菩萨”三称。末学一直的不解。今天有答案了。
甲：另外，行愿品文笔非常美，义理非常深，境界不可思议，但读起来很容易进入状态。特别是每一愿的最后“虚空界尽，众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽，我此XX无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌”把一个人的心量推向了极致！
末学一致不知道礼八十八佛的修行方法，原来礼八十八佛，就是实践第一愿“礼敬诸佛”啊，末学今天才知道。谢谢师兄！其实师兄一直在修普贤菩萨行愿品。
乙：末学刚刚粗粗的看了一遍，发现每一愿的末尾都会有“虚空界尽，众生界尽、众生业尽、众生烦恼尽”这一句，感到很庄严，也很振憾。还有末学今天对比，向师兄忏悔一件事：我在诵菩萨戒经的时候，具体的忘记怎么说了，刚开始，没有进入经文的时候，你还记得不？就是有一个代众生受苦（大意），末学诵到这里都是跳着念的。阿弥陀佛。今日发大惭愧心，以后，要发心的念下来，并且心口合一。
末学礼八十八佛有时是带着功利心的。但是，有一个，末学每次礼的时候，都会感动有一句：“…我皆遍礼尽无余，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。”最后两句的时候，末学就想，我一下礼敬所有的无始劫来的诸佛。
甲：行愿品中，有很多是我们现在无法做到的，“代众生苦”是“法供养”中的一项，就是其中一个，“恒顺众生”也很难。有时候末学想，我可以代替众生受身体上的苦，但不愿代替他们受精神上的苦。忏悔！
不过我们可以发愿。理想是我们的事，理想变成现实是我们和阿弥陀佛共同的事，基本上是阿弥陀佛的事。
乙：哈哈哈，乐翻了。看了你这段。基本上是阿弥陀佛的事！
甲：有志者，事竟成。我们现在要做的是发愿——修普贤菩萨行愿品。
乙：嗯。好的师兄，你今天和我说了要背下来，半年内，所以，我会记下时间的。从今天起，你要做到。我也会。
甲：阿弥陀佛！
乙：我从今天开始计时。你不要懈怠我也是。你看行愿品最后一句，其实是我难做到的，“无有疲厌”。一开始就要一字一字的咬准，不要拉字。这样的，后来就会准了。
甲：先背下来，所谓“熏习”，念普贤菩萨的愿，念来念去，不知不觉就成了我们自己的愿望和理想了。
乙：师兄，我现在意气风发。你也是吧。嗯。这个末学一定会背下来的。我相信你也是。
甲：普贤菩萨行愿品，非常鼓舞人。
乙：嗯。看我们的愿望普贤都替我们整理好了。我们只差行了，而且基本都是阿弥陀佛的事。我们只余下背了。师兄，末学这样的整理一下对不对？
甲：背的同时尽力去做，做不到的就忏悔。有些我们确实做不到，比如用“灯油如大海水”那么大的灯供佛，我们做不到，但将来能做到。阿弥陀佛说过：“设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。”到时候无论多么大的灯，只要我们想要，阿弥陀佛就给我们办。像这种现实中做不到的，我们可以观想。就像师兄礼佛时的观想。
乙：嗯。做不到就忏悔！这个末学没有想到，我总是觉得，反正不可能的事，这个会理解的。但是，真的，做不到就忏悔！嗯。到时候无论多么大的灯，只要我们想要，阿弥陀佛就给我们办。非常感恩师兄能够让我明白普贤行愿品，今日方知的。惭愧。师兄，你不知道，我现在有多么的欣喜！
