四十八愿度众生,逆恶归心也来迎。非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。

观音灵感录颂

上一篇 / 下一篇  2010-09-02 13:14:12 / 个人分类:印光大师文献


常惭愧僧释印光和南撰


  猗欤大士,誓愿难宣,悲运同体,慈起无缘。寻声救苦,随类逐形,普现色身,遍情无情。若有众生,遇诸苦难,一称其名,立见救援。富寿儿女,凡有所求,礼拜供养,随愿悉酬。何以称名,便获感通,由菩萨心,久证真空。无心之心,合生佛心,众生迷背,无从受恩。因遇灾难,并所恳叨,一发诚心,感应道交。如清凉月,丽彼中天,影现群水,一无所偏。若或无信,莫由相感,如水昏动,月影不显。咎在于水,非月不照,若得澄静,即现光耀。亦如阳春,普生诸芽,遇根枯者,朽腐更加。甘霖普澍,草木同荣,唯无根者,不荷生成。入道之要,信为第一,欲蒙慈济,非信莫得。缅维菩萨,何能如此,为有远本,故致尔尔。远本维何,圆证三觉,名正法明,福慧两足。虽住寂光,悲愿无央,复现菩萨,辅弼法王。十法界身,无身不现,三际竖穷,十方横遍。菩萨功德,难尽赞扬,垂示梗概,作长夜光。爰有开士,厥名惜阴,辑而布之,以诏来今。叨获瞻礼,庆幸不已。因述俚语,普告来者。
载民国十二年冬十一月初版《灵应丛录第一集:观世音菩萨灵感录》(歇浦学人纂修);又载商务印书馆民国十二年《新印印光法师文钞》。
注释:歇浦学人即尤惜阴居士。


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愚公 引用 删除 juewu   /   2010-09-21 11:03:49
 

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