神圣的文字

我一直不太明白，古人对文字的恭敬是怎么一回事情。在现在的国学热中，也有类似的倡导，可是现代确实缺乏对文字产生恭敬的外部环境。一种大的趋势，我想是大家都能感知的，古人有文字的东西来之不易，现在印刷品很容易得到，甚至有一种文字泛滥的感觉。这样我们或许可以得出古人爱惜字纸是条件所限的结论，这不无道理，但是如果我们以为这样我们就可以滥用文字，那就错过了。

在佛教的修习实践中，我们了解经文、咒语乃至子母所蕴藏的不可思议的力量，这种不可思议的根源并不就是文字本身的神秘，而和我们的恭敬息息相关。由于我们的恭敬，文字的神圣性得以彰显，我们得到神秘而又不神秘的利益。神秘是因为当我们缺少恭敬心和一种认真的态度时，我们的生命流于肤浅的平面，任何有深度，或者说真实的东西都会让人感觉神秘。而这一切本身其实没什么神秘的。

文字不就是个工具吗？唯物主义的思想通常会让我们运用工具理性的思维，或者说功利主义的思维。工具这样的说法本身并没有问题，确实从达到目的的角度看，是工具。但是这种以万物为工具来满足自我的思路会带来神圣性的缺失。如果我们从事广告策划或者写一个项目的文案，我们自然会考虑的是文字是否吸引人们的眼球，带来怎样的意象，这样文字是为我们的目的来服务的。这样的结果是我们可能会创造一种优美的句子，准确的传递商家希望观看者感受的内容，但是却因为肤浅而易于疲劳。

观看广告的人将文字作为商品消费了之后，会有什么感触呢？可能我们不会仔细去体会，反正不会有什么神圣或者耐人寻味的东西。这让我想起观看好莱坞电影或者韩剧的感受，开始的时候，剧情会吸引观者观看下去，经历平淡生活中缺少或者说不够戏剧化的情感体验。而当我站在编剧和导演的角度思考，我会看到为了迎合大众消费习惯，一个行业的人是如何动员起来的，剧情越是跌宕起伏，就越是感觉到一种造作，并不是这样的事情不可能在生活中发生或者逻辑上不成立，而是当你知道了他们是怎么想的时候，你就会觉得乏味。

对现代性的反思产生所谓后现代的观念，渐渐的后现代和现代已经很难分清了，因为在一种现代规则中生活和研究的人，他的思考很难有多少超越性。或者说没有生活神圣性的支撑，即使对现代性非常严厉的批判，也和现代性在一个层面上肤浅而扁平了。

我是个游荡在现代和后现代之间的人吗？不是。我是个寻找生活温暖的人。

在对文字的态度上，我是古人还是现代人，我想我无法界定，我没有改造世界的野心，但是我有让自己幸福和温暖的愿望。当我们用缘起的观察来感知这个世界时，我想我们完全可以在我们的心地实践，用真心去感触。