[原创]“过犹不及”话修学

经常参加锻炼的人都知道，不论你参加什么样的锻炼项目，锻炼过后有一种说不清的轻松感觉，心情与身体是一样的轻松。锻炼后没有什么感觉，说明锻炼的强度没达到；锻炼后有疲劳的感觉，说明强度过大。对于锻炼而言，增加强度不能算是进步，而是能持之以恒，不论严寒酷暑，都坚持锻炼，才会达到健壮体质、愉悦心情的目的。

修学佛法也是如此，法门的选择、功课的多少因人而异，繁简由人，并不代表是否精进，能够持之以恒，不松懈、不论逆顺祸福，一路坚持下去，才算是精进修学，增加功课一定要根据自己实际情况而定，增加了固然很好，增加后不能适应，反而增添烦恼。锻炼时，别人能跑一万米，我只能跑五千米，想达到一万米的水平，就看自己的身体状况是否适应，如果感觉适应，也要一步步试着来，过于疲劳，有害无益；如果感觉身体状况不适应，莫不如坚持每天五千米一样达到一万米的目的。我认识一位初信佛的老年朋友，每天不间断念佛，他的身体虚弱，渐渐就吃不消了，有一次因高声念佛缺氧而昏迷，家人从此坚决反对他信佛，搞得他很无奈。不间断固然好，但看身体是否吃得消？身体没有不良反应，法喜充满，自然欢喜信受；身体出现不良反应，头晕目眩，就要适当调整了。修学佛法我们不要误解了“精进”，精进不是单指增加功课数量，进步的前提是精严、精专、不夹杂妄念，贪多求快就是妄想啊。日常功课后，感觉轻松自在，心生喜悦，有所解悟，即达到功课的目的；头昏脑胀，身心疲惫，乱麻一团，就失去了功课的意义。

“过犹不及”和“松垮懈怠”都是不正确的修学方法，“行于中道”就是适应与适合的问题，法门的选择要适合自己，修学的脚步同样要适应自己，过度求多求快，反不利于消化吸收；过于稀松缓慢，又会营养不良。只有在适合自己的条件下，人才可以迸发出智慧的火花。有时候小坐下来，捧一册书、品一杯茶，或极目远眺、或观春花秋月，都可以从中获得久违的清静，这样清静的感觉，何尝不是在修学佛法？何尝不是在修正身心？青山黄花演般若，一呼一吸唱梵音，这何尝不是宁静心灵的一种锻炼呢？

我亦凡夫，贪多求快的时候实在太多，往往误入牛角，不得转身。修学佛法而生烦恼、烦躁，实在是得不偿失。心身的解脱、心灵的清静，不只来源于“佛言祖语”，一事一物中体味出自在轻安，一样是醍醐灌顶。锻炼时有一个目标，每迈出一步，就离目标近了一步，只要不停步，就有达到目标的时候。夏季晨起很容易，严冬时节，清晨是一天当中最寒冷的时候，这才是考验是否“精进”的关口，战胜严寒，一路高歌；畏惧寒冷，半途而废。

末学和南