有朋友问我：“你现在不老，身体也没什么病，为什么要锻炼身体？”这个问题好回答，也不好回答。锻炼身体无外乎为了将来的身体状况能好些，但将来是个什么样子，谁又无法预见，只能凭借前人的经验和自身在锻炼的过程中所获得的益处而坚持着。我也想问问朋友：“为什么要等到老了或是病了，再锻炼身体呢？”我的一位外地亲属患有脑血栓，一天她的孩子很兴奋地和我讲：“母亲能走200米了！”200米的路程对一个正常人不算什么，也不会意识到什么，但对一个卧床多年的患者来说，简直有“里程碑”的意义。为什么？日常锻炼可以保证我们.

生命对人类只有一次，对所有有情众生也仅有一次，可见，生命对众生是何等的重要。有生，必然有死，死虽必然，但，贪生怕死却是凡夫众生的基本心理表现。在我们共同赖以生存的地球，人类似乎操纵着其他众生的生杀大权，我们可以随意对一个生命宣布死亡，不管对方是否愿意，我们又足够的理由和手段将其置于死地，而且没有怜悯、没有同情……假如这个世界存在着比人类更强大的生命，对人类也可以乱捕乱杀，那么，可以想想，我们就真的该死吗？我们可以找出一万个不该死的理由。人类对鬼神的敬畏，很大程度上是源于对死亡的恐惧与.

“掌声响起来”，日常时日我们往往注重的是周围人给我们的掌声，我们往往忽略自己的一双手同样可以发出掌声，人们在周围人的掌声中寻求的是一种肯定，而大多时候我们接受掌声的时间是很短暂的，有时我们只为别人鼓掌，却想不起为自己鼓掌。掌声体现的是一种肯定，肯定别人，固然好；肯定自己，同样好。因为人生充满了逆境与磨难，树立起信心，才可以无往而不胜，身处逆境与磨难有着多种选择，选择一个正确的入口，才有机会走出困境；如果在选择处徘徊止步，便失去了积极的人生态度。人生就需要那样一种自信心，一种迈向目标百折不.

不可否认，在自行车运动中，一部质量优良的自行车的确可以节省体力、提高速度、容易达到较远的距离。同时，身强体健者与身体虚弱者，即便使用相同型号的自行车，达到的速度与距离也是不一样的。再者，长途自行车运动需要坚韧的毅力，这也是决定速度与距离的主要条件之一。其次，天气状况、路面情况等因素都是决定速度与距离的条件。由此可知，一件事物产生发展是由方方面面的条件所决定的，也是各类因果条件相互作用的结果。那么，怎样利用既有的条件达到最大化的结果呢？就是要抓住重点（突破口），取长补短。再有就是遵守共性的条件。.

我家附近有一块健身场地，每天清晨都有许多中老年人在跳健身舞，在众多女同志中有一位老先生最引人注目，说他引人注目并不是他的舞姿多么优美，他的舞姿用一个词形容最为恰如其分——手忙脚乱，老先生完全不理会音乐的节奏，而十分机械地跟着领舞去模仿。我所注目的完全是因为他的参与精神和那种一丝不苟的笨拙。修学佛法者需要参与精神，有时我们更需要一点一丝不苟的笨拙，浩瀚的佛学海洋，我们要汲取营养，或许我们无从下手，或许我们感觉力不从心，修学佛法，我们所做的是改善我们本性的工作，这个比江山难改的本性，的确不是.

“向天再借五百年”是康熙皇帝尚有许多励精图治的心愿未完成而萌发的感慨，而我也真希望寿命长一些，我并不是贪图尘世的东西，更不是尘世间有我留恋的东西，而是我想活得长些，亲眼看看天理昭昭、因果不爽。我希望寿命长一些，是想看看，把年迈的母亲丢进敬老院，自己却驾着高级私家车迎来送往，呼朋唤友；为打发无聊的时间，花精力、费金钱去饲养名贵宠物……真不敢想象等他们儿女长大成人后，当他们步入老态龙钟的垂暮之年后，是什么样的遭遇？我真希望将来能见证一下。我希望寿命长一些，是想看看当今社会上有些“小皇帝、.

本帖最后由 归西 于 2009-10-15 11:33 编辑闲来翻阅《文摘旬刊》，期间有这样一篇短文：瑞典只有九百余万人口，也是世界上社会保障体系最健全的国家，每位国民从出生到死亡都可获得国家基本保障，也可以说，在瑞典你什么也不需做，就能活下去。但是，瑞典也是世界上自杀率最高的国家，每年大约有两千人自杀。我们每天为生活奔波着、忙碌着，更有营营算计、身心交瘁者，瑞典人的生活似乎正是我们所追求的生活目的，一辈子不再为生活操劳，社会给我们提供一切保障，这梦寐以求的生活方式，我们就一定会觉得幸福吗？看看瑞典人的自.