修净因

学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。若于孝弟忠信，礼 义廉耻等事，一不实践。虽终日奉佛，佛岂佑之哉。良以佛教 该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝。各令尽其人道 之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基， 开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏。若或地基 不坚，必至未成而坏。语云，选忠臣于孝子之门，学佛者亦复 如是。